社團法人台灣道濟愛心會
沿革與宗旨
沿革與宗旨
緣起五賢宮
民國78年前後，基隆河蜿蜒繞經內湖一帶，尚未有截彎取直工程，多數地區處於開發階段。眾神慧眼獨具，認為內湖一帶將有重大發展，並有大批民眾進住，當可於此開宮建廟，教化黎民。爰此，信眾不辭勞苦地奔走，集資護持，五賢宮終能開宮；並奉祀濟公活佛、五福大帝(張、鍾、劉、史、趙部大帝)、觀世音菩薩、元始天尊、太乙救苦天尊、史部大帝、玄天上帝、九天玄女、天上聖母、關聖帝君、中壇元帥、玉皇大帝、池府王爺、范府王爺、福德正神、虎爺將軍、劍童、印童等神尊，於內湖一帶開始弘法利生。
內湖道濟愛心會創會
民國97年，濟公活佛認為弘法利生，教化黎民，當走出宮廟！應該以更實際的社會關懷活動，推行公益。爰以『道濟禪師』法號為名，指示眾弟子成立『內湖道濟愛心會』，首任會長鐘孝萱。
凡事起頭難，說到要開始要做公益，真的是完全沒有頭緒。所以，一開始的公益活動，都是以拜訪公益團體、捐贈物資為主。當然道濟愛心會靈界導師－濟公師父，也會從中指引我們的方向，讓本會的公益活動，能夠順利地踏出第一步。
蒙財團法人弘化同心共濟會張炳煌董事引介，內湖道濟愛心會的第一個公益任務，就是捐贈民生物資給桃園的弘化懷幼院。在拜訪弘化懷幼院的當下，認識了同樣也在內湖科技園區工作的弘化董事張文輝。自此，得以就近與張董事在內湖討論如何做公益；進而張文輝先生也因此加入道濟愛心會，共謀公益。
經由長年參與弘化懷幼院的園遊會、每年固定2次在院內舉辦關懷活動，因此從中培養了舉辦公益活動之經驗。之後，再將此類懷幼活動，逐步推廣到懷德風箏園地...等育幼院，並開始籌辦敬老大型活動，捐血活動等。此外，更透過『宮廟同心圓』計畫，結合理念相同之宮廟，共同捐贈拜拜的供品，幫助弱勢團體。
截至民國106年止，內湖道濟愛心會的公益步伐，已跨進滿10年的里程碑！舉辦超過100多件公益活動，為社會做出重大的貢獻。
社團法人台灣道濟愛心會正式立案
民國106年底，內湖道濟愛心會靈界導師－濟公師父指示，要立案為正式的公益團體。眾弟子心中疑惑：
『大家現在做公益，不是都開開心心、順順利利，有需要立案嗎？有需要做這麼大嗎？』
因此一直不是很積極的在籌辦立案。
後來濟公師父在幾次的降乩辦事中，一再地提醒要立案創會，並且態度堅決！眾弟子不敢再違逆聖意！107年初，眾弟子開始密集的參考相關資料、撰寫立案文件。一開始準備向台北市政府申請立案公益團體，然按規定會員需設籍台北市，或於台北市工作，始能加入台北市政府所屬公益團體。而我們的信眾多來自新北市、基隆市、桃園市等地區，為了讓更多人能加入本會，因此轉為向內政部申請立案為全國性人民團體。經4/26正式向內政部提出相關立案文件，6/2舉辦第一次籌備會、7/11舉辦第二次籌備會，終於在107年9月8日正式召開第一次會員大會，正式成立『社團法人台灣道濟愛心會』，初期會員76人，首任理事長鐘孝萱。
宗 旨：『以力行成就修行，導迷信入正信。』
目的事業：
(1)關懷無依老人。
(2)協助通報失依幼童，定期濟助育幼院、教養院。
(3)集合民間宮廟物資轉捐弱勢個人及團體。
(4)其他相關公益活動。
召開第一次會員大會前夕，正值中元普度。經由籌備會幹部研議：『創會立案的開始，應該來做一件具有代表性的公益活動。』因此，該年的中元普度法會，弟子們就設計了『三合一』公益活動，來紀念創會。『三合一』的理念就是讓『愛心流動』：
(1)購買A公益團體的產品
(2)舉辦中元普度法會
(3)轉贈物資給B公益團體
並按濟公師父的叮囑：『公益從最底層做起。』因此普度法會供品物資，第一批就送往居住在地面以下的內湖新民路『穴居』低收戶。而在與弱勢團體接洽的當下，要以神明的『僕人』、『下腳手人』自稱，不得居功！
如此的作為，即為道濟禪師期許的『現代宮廟之使命』！不拘禮俗，只問力行！
自此，台灣道濟愛心會正式走出宮廟、走出內湖、走出台北市，讓公益的足跡，放眼全台灣。並透過『宮廟同心圓』計畫，結合超過20間理念相同之宮廟，共同來關懷弱勢。
神尊流落在外
五賢宮於民國78年開宮以來，宮廟經二度改名，宗教理念，逐漸由道轉佛，並陸續將五福大帝、玄天上帝...等神明全部遷出，改以阿彌陀佛為主神。濟公師父雖繼續安奉於宮廟內，然主事宮廟者與執行公益者，屢屢意見相左；以致創會立案過程之會址選定、社團法人招牌設置、活動器材的放置...等，與主事宮廟者溝通分歧、格格不入。處事在人，神尊無言；道濟禪師處境甚是為難。
雖於此艱難之處境，道濟禪師亦不斷叮囑弟子，繼續公益濟世，不可因此中輟。加之，立案社團法人，奉公益之名無相佈施之形象，廣受大眾信任。加入之會員越來越多，理念相近共同成就公益之宮廟越來越多，活動也越辦越大。惟與主事宮廟者之溝通，幾近全面破裂；社團法人招牌、公佈欄拆除，相關公益文件、器材，全面撤離道場，會址更改，社團法人台灣道濟愛心會正式離開內湖。
雖社團法人被迫撤出，惟創會靈界導師－道濟禪師神尊尚於宮廟。然『窮魚守故沼，聚沫猶相依。 』眾弟子心中牽掛神尊，屢屢徘徊於其右，僅能於路過宮廟，向內禮拜。一日，忽有就近內湖的弟子回報，道濟禪師神尊已不在宮廟，去處不明！眾弟子心急惶惑、四處奔波探詢，經月而不可得。
後經多方明查暗訪，得知禪師神尊於基隆某處無人道場。理事長鐘孝萱、常務理事張文輝、秘書長蔡培鈴等，恭恭敬敬地準備素果香花，前往禮拜濟公師父；然進入道場竟不見道濟禪師神尊！後來於後方倉庫發現神尊被以紅紙蒙面，委棄於角落。三位弟子見狀，痛心疾首，跪地禮拜。弟子不懂宗教科儀，只得於倉皇之際搶救神尊法體，移駕道濟禪師。
公益香火不可斷絕
道濟禪師移駕板橋，暫奉於理事長鐘孝萱自宅，即為本會板橋連絡處。神意急急地駐駕，只得以簡單的工作桌暫時供奉神尊。弟子焚香駁杯請示，神尊不願立即揭去蒙面紅紙。弟子不明神意，深恐倉促移駕神明，不知是否怒犯神威！只得每日按時供茶，焚香禮拜。
又過一週有餘，弟子以紅紙貼牆為背景，桌面簡單鋪以紅布，設香爐、並供以素果及老酒。不懂宗教科儀，僅能憑印象盡量的準備。惟每每問及：是否購買新的神桌？道濟禪師均不允，只要以簡單的桌子供奉就好，錢要留著做公益。並時時叮囑弟子，關懷社會的公益活動，一定要按時的做，絕對不可中斷！是以弟子重懷道濟祖訓：『不拘禮俗，只問力行。』
期間，本會三大公益『目的事業』：敬老、懷幼、關懷弱勢，不斷地向外伸展。敬老活動除於內湖繼續舉辦之外，亦在社子、萬華、南港等地區，舉辦關懷老人活動。2020年的『三合一』中元普渡救濟物資關懷弱勢活動，首次有六間宮廟相挺，擴大了我們關懷的層面。而固定一年三次的捐血活動，已獲得內湖地區民眾的認同，捐血數量不斷創新高。就算遇上了疫情爆發的世紀災難，本會還是擴展了懷幼的觸角，串聯宮廟集資35萬元，合力為宜蘭普賢育幼院急難紓困。
自此，社團法人台灣道濟愛心會於板橋聯絡處，重燃公益香火，開啟另一頁的公益記錄！
重塑金身
弟子於倉皇之際，移駕神尊法體，經長途跋涉，雖然神尊完好無缺，但師尊手執之法扇(扇子)，不小心折損。兼之遭棄置於倉庫，神尊蒙塵；且自民國78年奉立神尊以來，已超過30年均未整理，道濟禪師不願立即揭去蒙面紅紙。經多次請示禪師，神意欲重塑金身。意即：揮別過去，重燃香火，展望未來。
弟子謹於109/10/01恭請道濟禪師至土城興山佛具店，重新整理神尊法體。109/11/05完成重塑金身，請回神尊法體。再由鄭寶華師兄為神尊整裝，更換新的神衣。109/12/03(農曆10/19)由三重天巡府韓傳偉道長，為神尊重新開光，並披掛本會宗旨『以力行成就修行，導迷信入正信』之紅綢帶。
自民國104年，將五福大帝神尊送回台南元和宮白龍庵-五福大帝總廟以來，道濟禪師即叮囑弟子，當於每年五福大帝(張、鍾、劉、史、趙部大帝)每一位神尊壽誕吉時，就近至板橋五福宮禮拜。本會108年撤離內湖道場當日，所有的文件檔案、法人招牌、器材搬運上車。弟子身心俱疲的情況下，還是得忍痛堅強地離開。孝萱會長忽覺有一雙手，輕輕地撫慰自己的頭。受到神明的憐惜與關愛，當下放聲大哭！堅信神靈對己關懷備至，常相左右。
遙憶當年，五福大帝神尊將被送回元和宮的當下，那一條每年必走的回家路，竟然迷路了！眾弟子於巷弄內繞行多時，才抵達總廟元和宮。是以神意不捨離開，徘徊踟躕，於虛空間，常相左右。今道濟禪師重塑金身，爰再請示神意，五福大帝確實希望回歸，故按舊時照片彩繪神像，奉立神靈。自此，社團法人台灣道濟愛心會正式傳承五賢宮。
第一次為道濟禪師祝壽
濟公導師駐駕本會板橋聯絡處，雖事發匆促，弟子不懂宗教儀規；但也盡心準備香案，禮拜創會靈界導師。內政部正式立案的社團法人公益團體，供奉神明一尊，說廟也不是廟。每每有人問起，只得自稱：『這是我們靈界的公益導師。』然因倉促移駕神明，眾弟子心中總有疑惑：
『神尊來了，不知道神靈有沒有跟著一起來？』
民國110年農曆2月2日，是道濟禪師駐駕本會的第一個壽誕，弟子援例為師尊籌辦祝壽宴。沒想到壽誕前夕，三重天巡府開基『吳三王爺』及新竹朝日齋『媽祖』，竟先後來到本會駐駕，為師尊祝壽！頓時本會板橋聯絡處香火鼎盛。眾弟子內心寬慰：
『人家王爺、媽祖，都來祝壽了！濟公師父的神靈，一定有在我們這邊！』
不懂敬神禮儀的弟子，想出了『3合1』的公益活動，來為濟公導師祝壽。盼以公益祝壽的方式，祈『公益香火，永續不斷』。果然獲得60餘位信眾及公司團體的迴響，共同集資採購142盒觀音愛心家園自製餅乾禮盒，關懷六處弱勢團體，分享道濟禪師的壽宴。
祝壽典於農曆2月2日凌晨子時開始，感謝三重天巡府韓傳偉道長主持祝壽法務，讓祝壽科儀圓滿完成。朝日齋齋主葉奕成更準備了金牌一面，讓濟公師父，金光萬丈、瑞氣千條。還有祝壽贊經、壇場佈置、壽麵、壽桃、壽龜、供品酒器，也一一由弟子及信眾認捐。最可貴的是幾位20多年來，一路相隨的忠誠弟子，沒想到，你們真的跟到板橋來了！
台南玉皇宮呈稟疏文
內湖道濟愛心會的公益里程，在跨入第10個年頭之後，由社團法人台灣道濟愛心會接棒，並已運作滿三年。雖一路艱辛，考驗重重，但終能堅奉道濟祖訓，兼顧敬神與公益。現今社團法人已於內政部登記在案，弟子每每於禮拜道濟禪師及五福大帝時，總覺當再向玉帝稟報，以正式傳承公益法脈，爰弟子開始準備至台南玉皇宮呈稟疏文相關事宜。
民國110年10月30日弟子奉請主神道濟禪師、同祀神五福大帝神靈框匾，及駐駕本會朝日齋港口宮媽祖分靈，前往台南『開基玉皇宮』呈稟疏文，錄案辦理奉祀神祇單位移轉登記。此行亦奉請神尊前往嘉義南隱宮、高雄旗山鳳山寺、台南白龍庵元和宮、嘉義笨港口港口宮...等各神明之總廟參香禮拜。
雖弟子尊奉道濟祖訓，平時不拘禮俗，只問力行。然於玉帝面前，豈敢造次，當即收攝俗念，恭謹呈稟疏文，並獲三聖杯後，圓滿完成奉祀神祇移轉登記程序。雖是隔代傳承，然終能透過神意，承接當年眾神建宮之精神！此行，確立本會之公益使命！既是正式法脈傳承的開始，也是本會另一個責任的開始。自此，社團法人台灣道濟愛心會正式傳承五賢宮。
公益願景
信仰的力量，不一定在於大者恆大。反而，可貴之處在於小小的力量，卻能夠引發更多人的認同。我們記錄每一個曾經合作過的團體、合作過的宮廟、關懷過的弱勢及團體，以及跟夥伴們共同走過的公益足跡，為的就是期盼能夠引發更多人的善心。
而這些公益的小故事，其實就是白話版的神佛經典。我們以身體力行的方式，來實踐經典的訓示，並透過白話的現代語法，翻譯艱澀的經文，拉近人與宗教的距離。此即為本會宗旨：『以力行成就修行，導迷信入正信。』道濟弟子，以身體力行來實現『法布施』的力量。
最後，感謝『宮廟同心圓』的每一個伙伴(宮廟)，感謝每一個曾經為公益付出的『愛心商號』，感謝每一位認同本會的會友、會員，以及20多年來一路相隨的忠誠弟子。有你們的支持，就可以支撐我們走很長、很遠的路，並實現大家共同的公益願景。
後記
執筆弟子於一開始撰寫沿革之架構起，即逐段文章請示道濟禪師，奉導師認可之後，始繼續往下撰寫。除忠實紀錄本會發展沿革，亦忠實紀錄神意；盼後進會員勉懷道濟禪師，發揚道濟祖訓。